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    柞水溶洞天气

    溶洞公告

     

                                                          公告

      即日起至9月30日,每周二凡持有商洛籍身份证的市民,均可享受柞水溶洞景区免门票政策(景区内其他消费项目及漂流类景区除外)。

                                                                                     柞水县旅游公司

                                                                                    2017年3月15日


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    风洞景区

    风洞景区

    作者:admin 发布时间:2013-10-09 16:00:38 点击次数:2440

    风洞景区相关知识

    风洞,是一个厅堂和廊道间隔出现的溶洞。它和佛爷洞、天洞风格迥异,其厅堂比佛爷洞宏伟广阔,其廊道比天洞沉长艰险。洞内景观玲珑诡异,色彩斑斓。
    风洞,位于石瓮乡政府以北不足1公里的普陀山麓,座落在乾佑河东岸,海拔710米,从公路上便能看到洞的位置,当登坡上到与地平面20米的高度,洞口就在眼前。
    风洞,是一个神奇而久负盛名的洞穴。早在唐代,《马志》就有这样一段记载:“南谷石瓮层岩间,外实中空,容人出入,足底风来,响彻凌霄。上有观音岩。自古以来游人多入此胜景”。县志载:“清嘉庆七年,地主千总陈凤章就洞口建垣墉雉堞,施作居民避乱之所。洞内可容数万人,水亦饮数万人不竭。入其中,有头、二天门,黄、黑龙潭,莲花池、百亩田诸胜迹。其它玲珑诡异,目不睱给。洞口吸石一方,上镌明代陈、杨二道土栖霞处。洞内里许,即其坐化之地,骸骨锡杖,至今犹存。四周护以砖石,游人入者,咸神祀之。此外尚有三洞,罅隙相通,居民迭回修葺。嘉庆后,避贼匪者,远近归之”。
    风洞,是目前已发现的溶洞中最大的洞穴。据旧县志:“此洞深约三十里,一日不能出,常有迷路危险”。据地质部门探测,人能安全达到的部位距洞口约4公里,洞内可纳千人以上的大厅有数十个;愈向内,景观愈密集,愈完美,但叉路愈来愈多;有的洞,洞套洞,支洞多;有的洞,人尚且不能近身。
    由于风洞结构复杂,目前还尚未来得及修整开发。若乘其开发前,入洞领略一下大自然造化的诡异、艰险,必是一件幸事。其猎奇探险之趣,会给你留下不可磨灭的印象。不过,还应该作好精神和物质准备:要胆大心细;要备有手电、蜡烛或火把,要轻装,要穿鞋底粗糙的鞋,要三五个结伴而行,最好备带绳子。
    说风洞结构复杂,除指岩溶而言之外,主要是指洞内的道路错纵,不少地方的路线象结成的蜘听众网,可以说是四通八达,但却不一定“条条道路通北京”。入洞后,由于游人选择的行进路线不同,因而很难说清楚哪个景观在左,哪个景观在右。
    据初步拟定的开发路线,入洞后的主要景观次序大体是这样的:入洞,过“小老虎口”平行前进200米即到“过风楼”,再向右下行可达“滴水岩”,再前行到“阎王砭”,前行向下为“青龙潭”,折上行为“小阳坡”、“大阳坡”,向右拐是“八亩田”,向左上行经“头天门”可达“莲花池”,靠右前行即“陈杨坐化地”,再前行进入“迷魂阵”,折右行可达“蝙蝠堂”,折左上行越过“腰洞”可从“天洞”出来,登上连接洞外蓝天的普陀山峰巅。这条主游线路长为4公里,当前走完这段里程,以走马观光的速度行进,大约需消费8小时,预计道路整修后,下马看花也需费时4小时左右。
    入洞,经过“月亮门”靠右下侧行100米,越过“小老虎口”前行100米,就到了“过风楼”。县志载“此处冷风习习,四季皆然。风洞即由此得名。”说来奇怪,从风平浪静的洞外进来,沿途也不兴一丝风迹,到此却衣裙猎猎,眉发飘动,令人称奇。明代刘台诗云:“嵯峨怪石倚云间,洞锁烟霞六月寒。”清代袁枚诗曰:“泱泱天大风,谁知生此洞”。“我身伛偻入,风迎更风送”。这些诗句,不就是称奇大自然的特有现象吗?
    从“过风楼”侧下,有一个容纳数万人的厅堂,叫“滴水岩”,也叫“万人厅”。此厅规模之大犹如一个现代化的体育馆。洞顶和四壁的钟乳石凝成诸如“瀚海扬帆”、“龙女出海”、“鸳鸯并游”、“天鹅戏水”、“仙鹤展翅”、“犀牛望月”等形象生动的造型。洞侧有一水潭,四时不溢不涸,即使大旱之年或霪雨之季,这潭水依然如故。过去,曾有人想把水淘干,要看看潭有多深。但是舀水来水,舀多少来多少,舀不尽,淘不干。人们不了解它的奥秘,只好把它叫“神潭”。“水亦饮数万人不竭”,就指的是这个潭。其实,要揭开这个秘密并不难,稍有点物理知识的人,只要把这个现象与管状的地下河水联系起来,运用连通器的原理想一想,答案自有揭晓。
    从“万人厅”折右下行,就到了“阎王砭”。昔日游人到此,望而生畏,多数都不敢逾越而返。其实,砭上有一条羊肠小道,踏实天然的石窝,细心移步、换步,是可以爬过去的。只是砭上较滑,砭下有万丈深渊,不可不多加过细。游人若从砭上投下一块石头,先听到鼓鼓咚咚的连声脆响,约隔10分钟后,传来较大一声“咚”的巨响。接着这声巨响,万谷齐鸣,震耳欲聋。原来,石头下去,东撞西碰在崖壁上,先发出轻微的响声;当石头从高处跃落到深潭时,才发出巨响的回声。石头肯定会在深潭处激起千重浪,但游人是无法看见的,唯有它的巨大回音才准确的告诉人,它已沉落海底。如果游人无此胆量,不便在“阎王砭”弄此玩耍,倒不为憾事。请在砭端一处较安全的地方,敲击乳石形成的“石鼓”、“石锣”吧。若有二人轻轻配击,就会产生声韵豪放、气氛强烈的锣鼓声,似有春节期间的的社火高跷已临其场,击后的余音,又似秧歌队从此村忆到彼村。
    从阎王砭往南走是“黑龙潭”,往东走是“黄龙潭”。传说,有一条年轻的青龙长卧南边,吸尽云中水,喝尽雾中雨,制造旱象,苦害百姓。而东边有一条黄龙,念及民苦,行云作雨,普救苍生。青龙与黄龙结下仇冤,曾多次遣虾兵蟹将围攻黄龙。因黄龙年迈苍苍,无力迎战,便躲在后山深洞之中。后来,玉帝闻讯前来,判青龙黑心罪,斩去首级,压在潭底,故而南边的潭黝里,水面还不时腾起泡沫,咝咝作响。与此同时,玉帝封黄龙为“南山主”,故而东边的潭颜色金黄,水面如镜,终年不涸,千百年来,“凡在黄龙潭祈雨者辄应”。
    由黄、黑龙潭再前行,经过“小阳坡”,就到了“大阳坡”。大阳坡是一个缓坦的坡面。为啥叫这号名字呢?因为在秦岭南坡的山地里,有阴坡、阳坡之分,阴坡陡峭,阳坡缓坦。故而把这个岩石形成的坡面叫“大阳坡”。游人到此,需搭人梯才能促人上去,然后已上去的人再拉下边的人。返回时,上边留人用绳子系住先下去的人,然后先下来的人再用肩作梯,让上边的人下来。
    上了大阳坡,前行便是“八亩田”。这里又是一个大厅。旧县志把这块地方叫“百亩田”,显然是形容其面积之大了。这块地方,景观布局在地面,从洞顶滴下的乳液,在地坪上凝成农田。有旱田,有台田,有梯田,田埂纵横;有棉花,有谷穗,有瓜果,有蔬菜,五谷丛生。
    从八亩田折右上行,绕过几个景观,可达“南天门”。“南天门”不就是天宫里神仙进出的门吗?站在远处向里望去,只见门内水接云,云接天,水天一色,雾海一片,确有天宫的神韵。当你近门细看,原来是8根高大的石柱整齐地排列在一起,形成一道城池门庭。由于旧时当地人在此群居避乱,以火把为灯光,加上烧水煮饭的烟熏火燎,年代久了,竟使人难以分辨是柱还是门。入门后,回头再看,却是一丛丛白玉塔林。塔林奇瑰,景点密集,有的象“雁塔”,有的象“斜塔”,有的象“六合塔”,有的象“金字塔”。于是诗人产生了奇想:
    也许你曾在祖国各地旅行,
    看到过各式各样塔的胜景;
    当你来到这里纵目四望,
    定要惊叹洞中的神造天工。
    天下的塔都在这里集合,
    各自炫耀美的不同造型;
    这时你仿佛看到西子湖畔的斜影,
    又听到古长安慈恩寺的暮鼓晨钟。
    “南天门”也叫头道门,过头道门,再过二道门,就是陈、杨二位道士坐化之地。相传明代中叶,从湖北武当山那个闻名天下的道教名山来了陈、杨二位道士,看到石瓮山水奇俏,庙宇星罗棋布,时有仙气可见,预感到在此诵经必得正果。于是二人进入风洞,欲求一处成仙之地。他们带着蜡烛、干粮,走了七天七夜,历经千辛万苦,正当蜡烛燃完、干粮用尽,犯了难场的时刻,发现前面有一闪亮的天河。二人得救,急奔天河,遇见一老妇坐在河边洗衣。便打问如何渡河。老妇劝他们回归,并折蒿相赠,供归途照明所用。二人得此指点,即速回返,至南天门不远时,蒿已燃尽,知不能生还,便闭目打坐,口中念念有词。
    这时,从天宫飞来鹤童问道:“念什么”?
    二人同答:“念正统道藏,善哉,善哉”。
    隔了一会儿,鹤童又问:“见到什么?”
    “勿问,妨我二人正念。”
    又过了一会儿,鹤童再问:“决定得生否?”
    二人齐答:“决定得生”,说完便气绝。
    事后,鹤童通报人间,当地信士摆正陈、杨躯体,理顺锡杖,周围护以砖石。每逢礼拜,有远近信士前来咸神祀之。陈、杨的锡杖,在民国初年时,被镇安游洞的学生带走。陈、杨的骸骨,在前几年寻找战备的最佳地方时,被人稍有移动,但其完整无损,至今尚存。
    陈、杨二道士为什么能坐化在此,成仙成佛呢?原来,此处别开一重天,石笋、石柱、石幔密集,结成的亭台楼阁栉次鳞比,形成的曲道回廊错落有序,正是一派天宫的景象。人称这里为“玉后殿”。激起了诗人的咏叹:
    传说天上有座玉皇宫殿,
    辉煌无比,金柱玉栏;
    它还有许多神奇的传闻,
    但是谁也没有见过这种奇观。
    请看这里确实有一座宫殿,
    比传说中的更加辉煌灿烂;
    只因人间充满了智慧与创造,
    所以玉皇宫殿也搬到了人寰。
    玉皇殿的右侧有“莲花池”。不说莲花池的景观如何,就说那个座落在池边不远的“双峰驼”吧,其来历也是很不简单的。传说,唐僧去西天取经回来,西天佛爷赠给一匹骆驼,让它给主人驮运经书。而这匹牲口不甘忍受苦役,竟在师徒们过“通天河”遇难时,乘机开了小差。但它又不敢返回西天,径由西向东,走新疆,过甘肃,不知历时多少年月,最后却来到了石瓮。它看到这里是一处胜过西天的所在,便决定留在这里不往别处去了。毕竟它是开小差来的,所以单在晚间到野地吃草喝水,白天藏在风洞里卧地休息。后来,孙悟空发现不见了骆驼,便返回西天向佛爷索要。佛爷慧眼一看,才发现它藏在洞里,佛爷虽然动了怒,却又不忍钉生,于是双手一合,启金口朝风洞这个方向念了一声“阿弥陀佛”,便将这匹牲口定在这里。游人到此,都喜欢爬上“双驼峰”,坐在峰间小憩,那定是一幅“奇洞深藏双驼峰,悠然自得一牧童”的最佳留影。
    从玉皇殿向里走,就是“迷魂阵”。进了这个圆形厅堂,环望四周,有数不清的洞穴,而且雷同,使你分不清刚才是从哪儿进来的,末了又该从哪儿走出去。游人到此,往往迷路。倘若不在进入的洞穴上插标或作记号,那么返回时就麻烦了。如果你想试一试,那么就任你试吧。有的洞穴是死胡同,使你不得不折回到原地。当然,还是有出口和进口的。要返回,只有两个洞穴可走,一个是来时的路,另一个是经过一道石峡可回归至莲花池。
    从迷魂阵向左有一洞穴,可通“蝙蝠堂”。这是一个可容千人的大厅。一进厅,便突然间发出“噗哧”一声巨响,使人必受大惊。当你惊魂未定,巨响散去,却无声无息了。原来这里有成千上万只蝙蝠,当它们听到有外来的声响时,便展翅齐飞,于是发出巨响。当它们意识到没有什么危险时,就各自落扒在崖壁上的小洞穴里。所以这个厅叫“蝙蝠堂”。
    从蝙蝠堂折回右上侧走去,经过“大老虎口”、“腰洞”、“天洞”可出风洞至普陀山顶。天洞出口处,有一古时架起的独木桥,独木桥悬在高空,与地面垂直距离为580米,就是有飞檐走壁的本领,也不敢越过它。这并不是故意吓人的,实际一见,就知其中的缘故了。
     

     

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